محمد بن الحسن الشيباني

360

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

وجواب القسم : « إنّ ربّك لبالمرصاد ( 14 ) » الّذي عليه « 1 » طريق الخلائق . و « المرصد » و « المرصاد » و « اللّقم » و « اللّاحب » و « النّهج » و « المنهج » و « السّبيل » و « الصّراط » كلّه الطّريق . قوله - تعالى - : هَلْ فِي ذلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ ( 5 ) : الفرّاء قال : لذي عقل « 2 » . قوله - تعالى - : أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ ؛ [ أي : ألم تعلم ] « 3 » ، يا محمّد كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعادٍ ( 6 ) ؛ يعني : عاد الأولى قوم هود ، الّذين « 4 » أهلكهم اللّه - تعالى - بالرّيح الشّديدة . إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ ( 7 ) : محمّد بن كعب القرظيّ « 5 » قال « 6 » : « إرم » اسم بلدة ، وهي الإسكندريّة ، وكان فيها سرير ملكه « 7 » . قتادة والسدّي ومقاتل قالوا : أراد بها : قبيلة ابن أبي نجيح « 8 » . وعن مجاهد قال : عنى بها : عادا القديم « 9 » .

--> ( 1 ) د : عليها . ( 2 ) معاني القرآن 3 / 260 . ( 3 ) ليس في ج . ( 4 ) د : الّذي . ( 5 ) م : القرطي . ( 6 ) ليس في ج . ( 7 ) تفسير الطبري 30 / 111 . ( 8 ) تفسير القرطبي 20 / 45 نقلا عن قتادة : هي قبيلة من عاد . ( 9 ) تفسير الطبري 30 / 111 ، تفسير مجاهد 2 / 756 .